В силу своей преподавательской специальности и активной концертной деятельности по городам Беларуси я много общаюсь с разными людьми. Это и люди искусства (профессоры, музыковеды, артисты, директора музыкальных школ, учителя), и студенты средних и высших музыкальных учреждений, и дети, обучающиеся музыке и игре на различных музыкальных инструментах в музыкальных школах и школах искусств. Так же я беседую с людьми, чьи профессии не связаны с музыкой. И неоднократно сталкивался, на мой взгляд, с недопониманием темы — “Роли и значения искусства в жизни человека”. И речь здесь идет не только о младших школьниках и дошкольниках, а о взрослых людях, поступивших в среднее и высшее музыкальное учебное заведение. Я стал анализировать ситуацию, задавать вопросы представителям различных профессий и пришел к следующим выводам.
Многие из нас не совсем правильно понимают термин “искусство“. Вследствие этого, они не могут определить, как именно влияет оно на нашу жизнь и влияет ли вообще. Например, можно услышать от некоторых, что искусство это вещь необязательная и непрактичная, что-то наподобие сладкого дорогого десерта или шелкового носового платка во внешнем кармане смокинга. Есть и такое мнение – искусство призвано воспитать в человеке нравственные качества и сформировать в нем личность, полезную для общества. Иногда можно услышать такое высказывание – “Музыка – это всего лишь звуки…”. И вариаций подобных мыслей несчетное множество. У многих просто нет времени, сил, желания на музыку, на искусство. Основа же у всех одна – отсутствие ясности в понимании важности искусства. Как следствие нехватка знаний, невозможность культурного самообразования, духовного роста.
В этой статье я отойду от общепринятых в большинстве учебников и научных трактатах определения понятия “искусство» и сформулирую его с точки зрения этического принципа (ценности для человека).
Для того, чтобы в данном вопросе было полное понимание, начну с истоков — Аристотеля и его “Этики”. Обобщенно об этике можно сказать так – это правила и нормы, базирующиеся на знаниях реальности (сути и природе вещей) и помогающие человеку выжить. Мера добра – это человеческая жизнь, следовательно, этичны те поступки, которые ведут к укреплению (усилению) жизни в ее перспективе. Зло – это то, что ведет к гибели, т.е. те действия, которые вредят человеку сиюминутно или в будущем. Этика сугубо индивидуальна. В свою очередь коллективные, общественные нормы вырастают из индивидуальных. То, что выгодно (с точки зрения разума) одному субъекту не может противоречить социуму. Ложная дихотомия коллективного — индивидуального – это основной камень преткновения современных философов и идеологов, зерно раздора и страданий большинства людей и народов на протяжении тысячелетий. Ошибка большинства людей заключается в том, что многие из них отдали основное орудие своего выживания – разум (его аксиоматическое, этическое и метафизическое содержание) на откуп другим, якобы компетентным в данном вопросе. Результаты на лицо. Сегодня многие из наших сограждан самых разных возрастов останавливаются в своем умственном развитии. Их мало интересует интеллектуальный рост. Для них сложно решать повседневные задачи и ставить перед собой цели. Корень же кроется в не желании самостоятельно мыслить, анализировать, что хорошо, а что плохо, принимать решения — по каким правилам и стандартам надо жить, что является мерой, что есть жизнь, какова ее цель и т.д. Жить же по тем правилам, которые внушает современная культура невозможно, это тогда надо называть не жизнью, а существованием.
Само же искусство – это код, передающий опыт автора произведения. Расшифровать его можно, имея определенное понимание жизни и знания.
Если произведение искусства подчеркивает сильные, способствующие активной жизнедеятельности, стороны человеческого существа (волю, решительность, силу, гордость, амбициозность, трудолюбие, тягу к знаниям и т.д.), а так же, если в искусстве можно найти эмоциональную сторону, чувства и переживания (любовь, волнение, радость, вдохновение, спокойствие и т.д.), а так же, если в искусстве можно найти личностное отношение автора (создателя произведения искусства) и ориентир на правильное отношение к перечисленным факторам — это и есть то полезное свойство в искусстве, которое информирует людей, как можно сделать свою жизнь лучше и укрепить ее. Именно по таким критериям, в норме, человек и должен оценивать искусство, разделять его на хорошее и плохое, на прекрасное и безобразное.
Сегодня эти ориентиры практически полностью утеряны.
Нормативной считается музыка (к примеру, стиль Hard Rock, Dubstep и т.д.), содержанием которой являются электронные шумы, скрежет, саунд с неясным фокусом, отсутствие или примитивизм мелодии, стоны и блеяние дефектного человека. Большинство кинофильмов построены на ложных, сбивающих с толку незрелых в интеллектуальном плане людей, имеют ошибочную философию.
Данные явления в искусстве отражают настрой большинства, или взращивают и формируют это большинство, резонируя с их физическим и духовным состоянием.
Человека определяет как человека не его физиология (способность принимать пищу, бегать, прыгать…), а способность использовать мышление, планировать свою трудовую деятельность, свою жизнь. Оно не дается с рождения, этому надо обучиться и поддерживать навык всю жизнь, так как он не становится рефлексом. Для такого человека становятся важными вопросы эффективного выживания и укрепления своей жизни в той или иной среде. Для этого важны принципы и стандарты, на базе которых принимаются решения и совершаются действия. Ничто не предоставляет их больший перечень, ЧЕМ ИСКУССТВО.
В заключении я хочу сказать, что каждый человек конечно же сам в праве выбирать и делать то, что для него важно и нужно и то, что ему хочется. Но порой взглянув вокруг мне кажется, что при обилии и множестве самых разнообразных форм и проявлении такого понятия как «искусство», людям все труднее осознавать правильные его ценности. Нужно быть предельно внимательным и вдумчиво относиться к тому, что нас окружает.
Минск, февраль 2016